Aşk Acınıza son Önce sonucu gör sonra öde! Aşk Büyüsü, Muska, Büyü Bozma, Gideni geri getirme, Medyum İhtiyaçlarınız için İstanbul Medyumlar  sitesi size yardımcı olur

İstanbul medyum  mu arıyorsunuz herşey sonuç içindir doğru medyumu bulmak sizin çıkarınıza olacaktır.

Medyum Nedir

Medyum ruhsal konularda çalışmalar yapıp insanların bilinmiyine olan merağını giderir

Bir medyum nasıl çalışır.

Medyum  kişinin bulunduğu durumu anlamak için o kişinin anne adını, adını doğum tarihini öğrenip kişinin sorunu çözmek için havas ilmini kullanıp vefk, tılsım, muska ları arabça harflerini ebcded denilen hesabı kullanarak kişinin ihtıyacını çözecek formülü hazırlar

Genel Medyum İhtiyacı olunan konular

Büyü bozma, ruhi bunalımlar, cin sataşmaları, bereketi artırma, aile içi problemler, sevgi muhabbet artırma, gideni geri getirme, ayrılan sevgilileri birleştirme, kısmetsizlik, nazara muhafaza, mal satma,

MEDYUM KİŞİNİN YILDIZI NASIL TESPİT EDER?

Kişinin yıldızını bilmeden karakterini tanımak mümkün değildir. Bu hususta iki görüş vardır:

Birinci görüşe göre, yıldızına bakılacak kişinin kendi adı ile anasının adı ebced hesabına göre • rakamsal olarak değerlendirilir. Harflerden çıkan rakamlar yedişer yedişer düşülerek sonuca gidilir. Geriye kalan rakam kişinin yıldızını bildirmiş olmaktadır.

Kalan rakam:

Bir kalırsa: Ay’dır.

İki kalırsa: Utarid’dir.

Uç kalırsa: Zöhre’dir.

Dört kalırsa: Güneş’tir.

Beş kalırsa: Merih’tir.

Altı kalırsa: Müşteri’dir.

Yedi kalırsa: Zühal’dir.

İkinci görüşe göre kişinin adı babasının adıyla değerlendirilir. Bu durumda liste tersine döner. Şöyle ki, geriye:

Bir kalırsa kişinin yıldızı: Zühal’dir.

İki kalırsa kişinin yıldızı: Müşteri’dir.

Üç kalırsa kişinin yıldızı: Merih’tir.

Dört kalırsa kişinin yıldızı: Güneş’tir.

Beş kalırsa kişinin yıldızı: Zöhre’dir.

Altı kalırsa kişinin yıldızı: Utarid’dir.

Yedi kalırsa kişinin yıldızı: Ay’dır

Kişinin yıldızını tespit etmede anasının adını esas almak daha doğrudur. Çünkü baba olarak bilinen şahsın babalığı şüphe götürür. Ancak ananın analığı hakkında en ufak bir şüpheye gerek yoktur. Herkes baba olabilir. Ancak ana olmak tek bir kişiye hastır.

MEDYUM ANA ADI BİLİNMEYEN KİMSENİN YILDIZINI NASIL TANIR?

Bu durumda yirmisekiz harf bir sayfaya ebced sıralamasına göre yazılır. Yıldızını öğrenmek isteyen kişi gözünü yumup harflerin bulunduğu sayfanın-Hört ayrı yerine sırasıyla şehadet parmağını basar. Parmak altında kalan harfler bir kişi tarafından tespit edilir. Sonra da bu harflerin bir hanım ismi çıkarıp çıkarmayacağına bakılır. Eğer bulunan harflerden bir hanım ismi meydana çıkarsa bu isim kişinin anası olarak alınır ve harflerin rakamsal dökümü buna göre yapılır. Eğer bir harifin ismi çıkmaz da erkek ismi çıkarsa bu defa çıkan erkek ismi kişinin babası olarak kabul ‘şdilir ve rakamsal döküm ona göre yapılır.

Çıkan rakamlardan yedişer düşüldükten sonra geriye kalan rakamlar kişinin anasıyla birlikte hesaplandığında yıldızlarda önce Ay’dan başlamanın, babasıyla birlikte hesaplandığında da Zühal’den başlamanın esas olduğu hatırdan çıkarılmamalıdır. Çıkan rakamlardan her iki cins için de isim çıkmıyorsa, kişi sadece kendi harflerinin rakamlarıyla yetinir; Bu durumda ister Ay’dan ister Zühal’den başlasın farketmez.

Bir adm yıldızı bilinmek istendiğinde şöyle hareket edilir:

Örnek olarak kişinin adının Yusuf olduğunu kabul edelim. Yusuf kelimesi dört harfle ifade edilir. Bu kelimede (Ye) harfi üç, (Vav) harfi altı, (Sîn) harfi dört, (Fe) harfi yedileri çıktıktan sonra üç rakamını ifade eder. Toplamı onaltıdır. Onaltı rakamının da yedilerini aldıktan sonra geriye iki kalır.

Yusuf’un anasının adının da Ayşe olduğunu kabul edelim. Ayşe kelimesi Arapça yazılış şekliyle beş harfle ifade edilir. Bu beş harften (Ayn) yedi, (Elif) bir, (Ye) yediler çıktıktan sonra üç, (Şın) yine yediler çıktıktan sonra altı, sonundaki (He) harfi de beş rakamını ifade eder ki, harflerin karşılığı olan rakamların tamamı yirmiikiye ulaşmaktadır. Bu rakamın içinden de üç tane yediyi aldıktan sonra geriye bir kalır. Bu duruma göre Yusuf’un yıldızı Ay’dır.

Bu tespit iki ayrı görüşten birincisine göredir.

İkinci görüşe göre Yusuf’un kendi harflerinden geriye iki kalmıştır. Bu defa babasının- adını oluşturan harflerin rakamsal karşılığı alınıp, yedilerden arta kalan rakam ile Yusuf tan aıta kalan iki rakamı toplanır. Çıkan sonuca göre hangi, yıldıza ait olduğu tespit olunur.

s Örnek olarak Yusuf’un babasının adının Ahmed olduğunu kabul edelim. Ahmed kelimesi dört harfle ifade edilir. (Elif) harfi bir, (Ha) harfi bir, (Mim) harfi beş, (Dal) harfi dört rakamlarının karşılığıdır. Bunların tamamının toplam karşılığı onbirdir. Onbirden yedi çıkınca dört kalır. Yusuf adından kalan iki il^ Ahmed adından kalan dört rakamları toplanınca altı eder. Baba esas alındığı için sıralama aşağıdan yukarıya sayılır. Sonuçta Yusuf’un yıldızının Utarid olduğu ortaya çıkar.

YILDIZLARA MAHSUS SAATLER VE ETKİ ALANLARI 

Bu kısımda hangi yıldızın, hangi saatte ve neler üzerinde daha etkili olduğundan bahsedilmektedir.

Emeğin boşa gitmemesi, yapılan vefk veya duanın amacı gerçekleştirmesi için yapılan tavsiyeleri yerine getirmekte titizlik göstermek lazımdır. Gösterilen şartlar yerine getirildiği takdirde amaca ulaşılması kesindir. Umulur ki, gösterilen yoldan yürüyenler amaçlarına ulaşır, mutluluğu yakalar, eserin naçiz yazarını da duadan unutmazlar.

Yedi yıldızın herbirine ait saatler ve etki alanları ayrıntılı olarak şöyledir:

Zühal ve Merih yıldızlarının saatlerinde kahır ile alakalı duaların yapılması uygundur. Bu husustaki vefkler de her iki yıldızın saatlerinde yapılmalıdır. Kahır ve tenkil için diğer yıldızların saatlerinde bu iki yıldızda bulunan etki ve güç bulunmamaktadır.

Ay ve Zöhre yıldızlarının saatleri insanların gönüllerini çalmak ve muhabbetlerini geliştirmek için en uygun zaman parçalarıdır. Gerek muhabbeti çekmek, gerekse herhangi bir hususta insanın gönlünü kazanmak için en uygun saat Müşteri yıldızının saatidir.

Gönlü kazanılmak istenen kimsenin avam veya havastan olması, muhabbet veya iş için yapılması önemli değildir. İnsan gönlünü kazanmak veya onu ikna etmek için Müşteri yıldızının saati bii fırsattır. Bu saatte yapılan dua ve yazılan vefk acele olarak kişiyi maksadına eriştirir.

Devlet büyüklerinin gönüllerini kazanmak ve onlardan beklenen faydayı sağlamak için en uygun saat Güneş saatidir. Bu saatin, bahsi geçen zatlar üzerinde sürat etkisi denenmiştir.

Kadınların erkek gönlünü kazanmaları için en uygun saat de Utarid saatidir. Kahretmek ve def edip savuşturmak i-çin yapılacak dua ve vefkler de Utarid saatinde yapılmalıdır. Çünkü Utarid yıldızının tabiatında S uyumluluk ve mutabıklık vardır. Uğursuzla uğursuzluk mutlulukla da mutluluk ve ferahlık getirir.

Yıldızlar ilminin eski büyük bilginleri, herhangi bir 1 hususta amaca ulaşmak isteyen her insanın kendi yıldızının saatinin seçilmesini tavsiye etmişlerdir. Sonradan gelen bilginler ise talep edenlerle, talep edilenlerin yıldızları hangi

saati içeriyorsa o saatte dua okumayı ve vefk yapmayı uygun görmüşlerdir.

Bir kimsenin gönlünü kazanmak, onu aşık etmek için dua veya vefk yapılmak gerektiğinde, önce istenen kimsenin adı ebcede göre ele alınıp yıldızı tespit edilmelidir. Bundan sonra, önce anasının adına göre, sonra da babasının adına göre harflerin rakamsal sonucu alınıp anasının ve babasının hangi yıldıza sahip olduğu öğrenilmelidir.

Bundan sonra istek sahibinin isteğine bakılmalı, muhabbet için mi, yoksa kahretmek için_ mi talepte bulunduğu iyice bilinmelidir.

Eğer kişinin amacı gönül kazanmak, matlubunu kendine çekmek ise Zühal ve Merih yıldızlarının saatlerinde işlem yapmak uygun düşmektedir. Anasının veya babasının adıyla yıldız bulup hesap edilmek arasında gerçekte fark yoktur. En uygun zaman ise kavuşulmak istenen kimsenin yıldızının saatinde dua ve vefk işlemini yapmaktır.

Kahretmek veya def etmek için dua okunduğu veya vefk yapıldığı takdirde kahrına veya def edilmesine dua edilecek kimsenin ana ve babasının adları ayrı ayrı hesapedilerek yıldızları tespit edilir. Bunlardan hangisinin adına Zühal ve Merih yıldızı uygun gelirse dua veya vefk yazmak için o şahsın adı ve adının karşılığı olan yıldızı esas olarak alınır.

Özellikle ifade etmek gerekirse kahretmeye veya def etmeye dair dua veya vefkin Merih saatinde uygulanması en doğru olanıdır. Düşmana zarar vermek için yapılacak olursa Zühal saati daha uygun ve isabetlidir.